NASKAH CERAMAH MAULID NABI AGUNG MUHAMMAD ﷺ

Gaya Orasi: Lucu, Segar, lan Humoris (Komunikatif-Inspiratif) Basa: Basa Jawi Standar Mimbar (Kombinasi Krama Inggil & Dhialek Paseduluran Desa) Target Pamiyarsa: Umum / Warga Masarakat Dhusun Durasi: ±60 Menit

---

1. SALAM PEMBUKA

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

---

2. MUQADDIMAH

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَبِهِ نَسْتَعِينُ عَلَى أُمُورِ الدُّنْيَا وَالدِّينِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، سَيِّدِنَا وَحَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

أَمَّا بَعْدُ،

فَقَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ، أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ:

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي.

---

3. SAPAAN & PENDAHULUAN

(Miwiti kanthi esem sumeh, mirsani sadaya jamaah saking sisih tengen dumugi kiwa)

Para alim ulama, para kiai, para sesepuh, pinisepuh ingkang tansah kinabekten lan kula tengga-tengga berkah doanipun.
Bapak Kepala Desa dalah sedaya perangkat dhusun ingkang kawula hormati, ingkang saben dinten makarya kados pahlawan tanpa tanda jasa—nanging tetep ngarep-arep tunjangan lancar. (Jamaah ngguyu).

Bapak-bapak jamaah pengaosan ingkang sami rawuh kanthi sarungan rapi, pecinan resik, sanadyan wau bidhalipun radi kesesa amargi dereng rampung ngombe kopi lan ngurus pakan menda. Ibu-ibu ingkang krudungipun maneka warni, matching sanget kaliyan taplak meja masjid, ugi boten kesupen para pemuda-pemudi Karang Taruna, laskar jomblo fisabilillah ingkang pasuryanipun tansah kebak pangarep-arep mugi-mugi mantun maulidan lajeng entuk jodho ingkang shalih lan shalihah. Allahumma... Amin!

Langkung rumiyin, sumangga kita tansah ngunjukaken raos syukur ingkang tanpa upami konjuk wonten ngarsanipun Gusti Allah SWT. Ing dalu/siang punika, kanthi rahmat, taufik, sarta hidayah-Ipun, awake dhewe sedaya tasih dipun paringi napas gratis, jantung tasih thuk-thuk-thuk lancar, saged kempal manunggal wonten ing adicara Pengetan Maulid Nabi Agung Muhammad ﷺ wonten ing masjid/balai dhusun ingkang kebak barakah punika kanthi kawontenan sehat wal afiat.

Shalawat saha salam mugi tansah katur kagem junjungan kita, Nabi Agung Muhammad ﷺ. Rasul ingkang dados panutaning agesang, pemimpin ingkang boten naté nyuwun fasilitas mewah, nanging tresnanipun dhateng umate nglangkungi tresnane awake dhewe marang garwa utawa bondho donya.

Para rawuh ingkang dipun mulyakaken dening Gusti Allah,
Saben mlebu wulan Rabiul Awwal utawi wulan Mulud, swasana ing padesan punika mesthi regeng lan gayeng. Ambune sega gurih, sega berkat, gedhang raja, rengginang, nganti iwak pitik ingkang dipun ungkep sampun ngambar-ambar ing pojok-pojok pawon. Leres mboten, Bu? (Jamaah sumaur: Leres!)

Tiyang Jawa niku pancen luar biasa. Menawi wonten acara Maulidan, sedaya sami guyub, sami asung bingah. Nanging nggih niku, wonten satunggal fenomena ingkang lucu. Kadang kala, nalika shalawatan dipun waos kanthi asyroqolan, lagunipun sendu, suwantenipun nganti serak-serak basah amargi saking manggihi raos tresna dhateng Kanjeng Nabi... nanging mripatipun bapak-bapak boten mandeng marang lafadz shalawat, mripate mlirik ten pojokan: "Iku mengko berkate entuk sing ukuran kerdus gedhe apa besek cilik ya?" (Jamaah ngguyu ger-geran).

Lha niki! Mboten napa-napa, bungah entuk berkat niku mboten lepat, niku berkahing sedekah. Nanging, ampun ngantos awake dhewe namung golek "berkat fisik" nanging supe ngalap "berkat rohani"—inggih punika mangertosi, ngresapi, lan neladani kados pundi kanjeng Nabi Muhammad ﷺ nuntun umatipun tumuju marang kaslametan donya lan akhirat.

Mila saking punika, wonten ing kalodhangan punika, sumangga kita bikak manah kita sesarengan, kita kaji kanthi lelewaning rasa lan guyonan ingkang maedahi: Kenging punapa kita kedah mengeti Maulid Nabi, lan kados pundi caranipun kita mbekta piwulang luhur punika wonten ing gesang padintenan ing padesan?

---

4. PEMBAHASAN UTAMA

#### Poin 1: Maulid Nabi minangka Wujud Bungah lan Tresna (Mahabbah) marang Kanjeng Nabi

Para rawuh sedaya ingkang dipun tresnani dening Allah,
Inti saking pengetan Maulid Nabi punika namung satunggal: Bungah! Bungah amargi lairipun Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ minangka rahmat tumrap sedaya alam (rahmatan lil 'alamin).

Gusti Allah piyambak sampun paring dhawuh wonten ing Al-Qur'an Surat Yunus ayat 58:

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

Tegesipun:
"Kanjeng Nabi dhawuha (marang umatira): 'Kanthi kanugrahaning Allah lan kanthi rahmat-Ipun, mula kanthi kuwi kabeh, becike padha bungaha sira kabeh. Rahmat lan kanugrahan iku luwih becik tinimbang apa-apa kang padha dikumpulake (saka bandha donya)'."

Kanjeng Nabi Muhammad niku puncak saking sedaya rahmatipun Gusti Allah. Bayangno, bapak-ibu, Abu Lahab—tokoh ingkang sampun cetha dipun laknat wonten ing Surat Al-Lahab, tiyang kafir ingkang paling sengit marang dakwah Islam—wonten ing satunggaling riwayat Hadits Shahih Bukhari dipun sebataken bilih saben dinten Senen piyambakipun pikantuk dispensasi, siksane dipun entengaken sarta medal toya seger saking sela-selaning drijine. Kenging menapa? Amargi nalika Kanjeng Nabi lair, Abu Lahab niku saking senenge lan bungahe, piyambakipun mardekakake batur tukone ingkang asmane Tsuwaibah Aslamiyah!

Kados ingkang dipun riwayataken wonten ing Shahih Al-Bukhari:

عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ بِشَرِّ حِيبَةٍ، قَالَ لَهُ: مَاذَا لَقِيتَ؟ قَالَ أَبُو لَهَبٍ: لَمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ خَيْرًا غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ.

Tegesipun:
Saking Urwah bin Zubair bilih Tsuwaibah punika dipun mardekakaken dening Abu Lahab. Nalika Abu Lahab pejah, salah satunggaling kaluwargane ngimpekake kanthi kawontenan ingkang awon, banjur takon: "Apa kang sira temoni?" Abu Lahab mangsuli: "Aku ora nemoni kabecikan sawise kowe kabeh, kajaba aku diwenehi ngombe saka bolongane drijiku iki amarga aku mardekakake Tsuwaibah."

(Kanthi nada orasi ingkang teges lan guyon)
Subhanallah! Cobi dipun penggalih, Abu Lahab sing cetha-cetha musuhi Islam, mung gara-gara bungah sedhela nalika Kanjeng Nabi lair lan ngumbar bungah kanthi mardekakake budak, siksa nerakane saben Senin dipun suda!

Lha awake dhewe niki sinten? Awake dhewe niki wong mukmin, sing saben dinten maca syahadat, sing saben subuh adzan sanadyan suwarane bindheng, sing saben dinten ngarep-arep suwarga! Mosok awake dhewe kalah bungah karo Abu Lahab? Mula menawi wonten tiyang kok takon: "Ngapo kok nganggo Maulidan barang, nggawe tumpeng, shalawatan bareng?" Wangsulana kanthi santai: "Lha wong Abu Lahab wae seneng kok, masa aku sing arep mlebu suwarga kon mecucu?" (Jamaah ngguyu lan keplok-keplok).

Kanjeng Nabi ﷺ ugi dhawuh wonten ing Hadits Shahih Riwayat Bukhari lan Muslim:

لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

Tegesipun:
"Ora sampurna imane salah siji ing antarane sira kabeh, nganti ingsun (Rasulullah) luwih ditresnani tinimbang wong tuwane, anake, lan kabeh manungsa."

Nanging, tresna marang Kanjeng Nabi niku mboten namung ning lisan. Wong nek tresna niku mesti manut, kerep nyebut, lan niru tingkah lakune.
Contonipun ngeten: Tiyang nom-noman menawi nembe kasmaran, gandrung tresna kaliyan Kenya Idaman. Sedinten mboten ketemu rasane kados sataun. Fotone cewek niku dipun deleng saben limang menit sepisan, HP-ne muni tung-tung langsung disamber kados manuk alap-alap nyamber puyuh.

Lha awake dhewe ngakune tresna Kanjeng Nabi, nanging HP-ne muni adzan: "Hayya 'alash Shalaah...", Kanjeng Nabi ngajak sowan marang Allah, la kok HP-ne malah di-mute, lajeng bapak-bapak nerusake ngelus manuk perkutut utawa ngresiki arit! (Jamaah ngguyu).
Menawi adzan wis kumandhang, niku buktikna tresnamu! Tinggalna arite, tinggalna kopine, wudhu banjur budhal menyang masjid! Niku nembe arane ummat ingkang temenan ndherek Kanjeng Nabi.

---

#### Poin 2: Neladani Akhlakul Karimahipun Kanjeng Nabi ing Pagesangan Bebrayan

Para bapak, ibu, lan sedhèrèk sedaya ingkang kinurmatan,
Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ punika mboten dipun utus dening Gusti Allah supados dados raja ingkang gumendhe (sombong), mboten supados pamer kekiyatan, nanging tugas utaminipun inggih punika nyempurnakaken akhlakipun manungsa.

Gusti Allah paring puji dhumateng Kanjeng Nabi wonten ing Surat Al-Qalam ayat 4:

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

Tegesipun:
"Lan satemene sira (Muhammad) bener-bener nduweni budi pekerti / akhlak kang luhur banget."

Kanjeng Nabi piyambak ugi negasaken wonten ing Hadits Riwayat Imam Ahmad lan Al-Bukhari wonten ing kitab Al-Adabul Mufrad:

إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ

Tegesipun:
"Satemene ingsun ora diutus kajaba mung kanggo nyampurnakake akhlak kang becik."

Hadirin ingkang dipun rahmati Allah,
Akhlak niku letakipun wonten ing tumindak padintenan. Kados pundi sesambetan kita kaliyan tanggi teparo, kaliyan bojo, kaliyan kanca ing sawah, utawi kanca ing pos ronda.

Kanjeng Nabi Muhammad niku menawi dipun poyoki, dipun idoni, dipun buwangi regetan onta dening tiyang kafir Quraisy, Kanjeng Nabi mboten naté bales dendam. Nalika satunggaling dinten tiyang ingkang saben dinten ngidoni Kanjeng Nabi punika gerah (lara), sinten ingkang rawuh mbikak lawang lan nuweni (menjenguk) paling dhisik? Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ! Piyambakipun mbekta dhaharan lan donga kesarasan. Akhire nopo? Tiyang kafir kalawau nangis gumeter, lajeng mlebet Islam amargi kasengsem dening kaendahan akhlake Kanjeng Nabi.

Lha awake dhewe sakniki kados pundi?
Menawi wonten tanggane tuku kulkas anyar, awake dhewe sing masuk angin lan adhem-panas! (Jamaah ger-geran ngguyu).
Tanggane mbangun pager, awake dhewe sing atine sesek. Tanggane liwat mboten uluk salam, awake dhewe langsung gawe status WhatsApp: "Wong anyar sugih wae gayane wis koyo Firaun!" (Jamaah ngguyu tambah banter).

Astaghfirullahal 'adzim... Niku mboten patut dipun tiru! Akhlak Islam punika ngasta katentreman.
Ing padesan niki, asring wonten perkawis sepele ingkang dados "Perang Dunia Katelu":
1. Pitik tangga sing ceker-ceker ing tanduran lombok utawi jemuran gabah.
2. Godhong wit pelem utawi wit kates sing niba ing platarane tangga.
3. Selang banyu irigasi sing dipindah tanpa kabar.

Perkawis sepele kados ngoten niku menawi mboten dipun landhesi akhlake Kanjeng Nabi, saged dados padudon limang taun mboten aruh-aruhan (mboten sapa-sapaan). Padahal Kanjeng Nabi dhawuh, wong Islam niku mboten pareng satru (ora sapaan) luwih saka telung dina!

Kanjeng Nabi mulangaken dhateng kita supados gadhah watak Al-Hilm (sabar lan jembar dhadhane). Menawi pitike tonggo mlebu latar, nggih diusir kanthi sae, ampun dibalang nganggo watu nganti pitike semaput lajeng disate! (Jamaah ngguyu).
Menawi godhong wit tanggane nibani latar, disapu kanthi niat sedekah tenaga. Eling-eling dhawuhe Kanjeng Nabi: "Senyummu ing ngarepe sedulurmu iku sedekah." Dadi dudu "Cemberutmu ing ngarepe tanggamu iku ibadah", niku klentu!

Kanjeng Nabi ugi mulangaken akhlak wonten ing salebeting bale griya (keluarga).
Kanjeng Nabi niku tiyang ingkang paling gemati, paling romantis marang garwane. Piyambakipun mbiyantu garwane nyapu omah, njait sandhangan sing suwek, lan nyeluk garwane kanthi asma ingkang manis, kados ta nyeluk Siti Aisyah kanthi paraban "Ya Humaira" (Duh, wong wadon kang pipine semu abang).

Cobi bapak-bapak ingkang rawuh wonten mriki, nate mboten nyeluk bojone kanthi paraban manis?
Mboten nate! Sing asring niku nyeluk: "Heh, Mak'e! Klambiku endi? Kopiku kok durung mateng?!" Utawa bojone diceluk kanthi: "Heh, Gendut!" (Jamaah ibu-ibu: Bener niku Gus/Kiai!)
Ibu-ibu ugi ngoten, menawi bapakne mulih saking sawah utawi saking makarya kanthi kringet dleweran, kudune dipapag kanthi esem manis lan banyu teh anget, dudu malah dipapag kanthi mrengut karo nanting bon utang ing warung: "Pak, cicilan panci wayahe mbayar lho!" Akhire bapakne langsung mumet, tensine munggah rongatus!

Mila saking momentum Maulid niki, ayo podho didandani akhlake. Ingkang kakung dados garwa ingkang sabar lan ngasihi, ingkang putri dados garwa ingkang taat lan sumeh, anak-anake dipun wulang unggah-ungguh lan sopan santun.

---

#### Poin 3: Neladani Kanjeng Nabi ing Babagan Kerukunan lan Guyub Rukun Warga Dhusun

Para rawuh ingkang dipun tresnani dening Gusti Allah,
Poin ingkang kaping tiga inggih punika babagan Ukhuwah lan Guyub Rukun.

Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ nalika hijrah dhateng kutha Madinah, langkah sepisanan ingkang dipun tindakaken mboten kok mbangun benteng perang, mboten kok mbangun kraton emas, nanging Kanjeng Nabi mbangun Masjid lan mepersaudarakan (ngraketaken paseduluran) antawisipun Kaum Muhajirin (warga pendatang saka Mekah) kaliyan Kaum Anshar (warga asli Madinah).

Gusti Allah paring dhawuh wonten ing Al-Qur'an Surat Al-Hujurat ayat 10:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Tegesipun:
"Satemene wong-wong mukmin iku sedulur, mula saka iku becikana paseduluran (damaikna) ing antarane sedulur-sedulurira kang padha pasulayan, lan padha bektia marang Allah supaya sira kabeh padha pikantuk rahmat."

Ugi Kanjeng Nabi negasaken sesambetanipun tiyang mukmin siji lan sijine lumantar Hadits Shahih Riwayat Imam Bukhari lan Muslim:

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

Tegesipun:
"Wong mukmin marang wong mukmin liyane iku kaya bangunan siji, ing ngendi bagean siji lan sijine padha nyengkuyung lan ngraketake."

Bapak-bapak lan Ibu-ibu,
Ing padesan punika, modal ingkang paling larang regane mboten kok bandha dunya, dudu traktor, dudu sapi limousin, nanging kerukunan lan gotong royong!

Bayangna menawi wonten tiyang dhusun sing omahe ambruk amargi keterak angin, sinten ingkang nulungi sepisanan? Apa pejabat saka Jakarta? Mboten! Sing nulungi sepisanan nggih tanggi teparo sing manggul kayu sesarengan kanthi sambatan.
Menawi wonten tiyang seda (meninggal), sinten sing ndhudhuk kubur, sing ngedusi mayit, sing gotong keranda? Tanggane awake dhewe! Mboten mungkin awake dhewe mlaku dhewe menyang kuburan numpak motor karo nggawa cangkul dhewe, bener mboten? (Jamaah ngguyu: Bener sanget!)

Mila, ampun nganti kerukunan ing desa punika risak namung gara-gara beda pilihan politik, beda pilihan kepala desa, utawi beda organisasi!
Nalika wayahe pilihan lurah utawa pilihan umum, kahanan desa dadi panas kados wajan nggoreng krupuk. Sing siji ndukung Si A, sing siji ndukung Si B. Sing ndukung Si A mboten gelem liwat ngarep omahe sing ndukung Si B. Sing siji yasinan ing masjid kulon, sing siji pindhah ing masjid wetan. Iki jenenge wong sing kélangan akal sehat!

Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ punika ngasta piwulang perdamaian. Ing Madinah rikala semanten mboten namung wonten wong Islam, wonten tiyang Yahudi, wonten tiyang Nasrani, wonten maneka suku (Aus lan Khazraj sing biyen musuhan atusan taun). Sedaya dipun rangkul lumantar Piagam Madinah supados sami njagi kutha Madinah kanthi rukun lan aman.

Mosok awake dhewe sing padha-padha wong Jawane, padha-padha mangan segone, padha-padha ngombe banyu sumur desa iki, padha-padha madhep kiblate nalika shalat, la kok gampang padudon namung gara-gara omongan sing mboten cetha ing warung kopi utawa ing grup WhatsApp?

Para nom-noman Karang Taruna ugi kedah dados pelopor kerukunan. Aja mung dadi pelopor "ngopi karo push rank game online" nganti subuh! (Nuduh para pemuda sinambi guyon).
Nalika ana kerja bakti reresik kalen (saluran air), reresik kuburan, utawa ndandani dalan desa, para pemuda kudu mangkat paling ngarep. Sing tuwa paring pitedah lan donga, sing enom nyumbang tenaga lan kringet. Menawi sesepuh lan pemuda sampun nyawiji, bapak-bapak lan ibu-ibu sampun rukun, insya Allah desa punika dados desa ingkang Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur—desa ingkang gemah ripah loh jinawi, ayem tentrem, lan kebak berkah saking Gusti Allah.

---

5. KESIMPULAN & PENUTUP

Para rawuh ingkang kinurmatan lan dipun mulyakaken dening Gusti Allah SWT,
Mboten keraos sampun sakwetawis wekdal kawula matur wonten ngarsa panjenengan sedaya. Sakderengipun kawula pungkasi pengaosan ingkang kebak berkah punika, sumangga kita simpulaken sesarengan wosing (inti) sedaya piwulang saking pengetan Maulid Nabi Agung Muhammad ﷺ ing dalu/siang punika:

1. Sepisan: Pengetan Maulid Nabi punika minangka wujud raos syukur lan bungah (mahabbah) ingkang tulus marang Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ. Katresnan punika kedah kabuktekaken kanthi kathah maos shalawat lan ngugemi sunnah-sunnahipun, utaminipun shalat fardhu kanthi tuma'ninah lan jamaah.
2. Kaping pindho: Neladani budi pekerti (Akhlakul Karimah) Kanjeng Nabi ing salebeting kulawarga lan tanggi teparo. Dados pribadi ingkang sabar, jembar dhadhane, mboten meri (dengki), lan tansah asung katentreman dhumateng tiyang sanes.
3. Kaping tiga: Njagi paseduluran (ukhuwah), guyub rukun, lan gotong royong ing bebrayan agung masarakat dhusun. Ampun nganti gampang kaprawasa dening pradongka, hasutan, lan beda panemu ingkang saged mbedhah paseduluran.

Seruan lan Ajakan Konkret (Call to Action):
Mila saking punika, sakwangsulipun saking majelis pengaosan punika:

• Mangga, ingkang wau taksih gadhah raos gela utawi satru kaliyan tanggane, mangke dugi ngomah age-age uluk salam, ndodok lawange, lajeng salaman nyuwun pangapunten.


• Bapak-bapak, mangke menawi dugi ngomah, garwane dipun esemi kanthi manis, ampun mecucu malih.


• Ibu-ibu, mangke lawuhe bapakne dipun cawisi kanthi ikhlas, ampun diundat-undat.


• Lan mangga, saben dinten lisan kita dipun basahi kanthi maos shalawat: Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali sayyidina Muhammad.

Mugi-mugi, lumantar pengetan Maulid Nabi punika, kita sedaya pikantuk syafa’atipun Kanjeng Nabi Muhammad ﷺ benjang ing dinten kiyamat, dipun lempakaken sesarengan Kanjeng Nabi wonten ing suwarganipun Allah SWT. Allahumma... Amin ya Rabbal 'Alamin!

Sumangga kita pungkasi kanthi sesarengan dedonga dhumateng Gusti Allah SWT:

---

#### Donga Penutup

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.